Ju

Final da década de 60. Interior do Rio Grande do Sul. Sem televisão. Tudo chegava através do rádio : músicas, notícias, radio-novelas. Crianças. Diversão com gibis, cinema e livros. Eu, com menos de 10 anos. Minha irmã, um pouco mais velha, já curtia algumas coisas estranhas tipo : Elvis Presley, Beatles, Marisol, Jovem Guarda, Turma da Praia (Frank Avalon, Anette Funniciello). Fui na onda e comecei a gostar também. Longe de tudo, esperávamos ansiosos pelos filmes que traziam nossos ídolos em imagem e som. Começou ali a influência dela sobre minha vida. Depois, década de 70, já com televisão. Novas brincadeiras : Nacional Kid, Terra de Gigantes, Viagem ao Fundo do Mar e, é óbvio, Jornada nas Estrelas (algo marcante para o resto da vida).

O tempo passando e ela desabrochando. Tornou-se uma das mais belas da cidade. Participou de dois concursos de beleza. Popular e antenada, cheia de amigos, simpática. Leitora voraz - Harold Robbins, J.M. Simmel, Sidney Sheldon, Ira Levin, Irving Wallace-. Amante de mitologia greco-romana, colecionava fascículos de uma coleção a respeito do tema e nos fascinava com aquelas histórias trágicas e belas. Não parava de apresentar novidades; mais e mais descobertas. Na cola vieram : Mercedes Sosa, Elis Regina, Caetano, Chico, isto sem falar na coleção de mais de 50 fascículos (com LP!!) dos Grandes Compositores da MPB. E o rock? Agora era Black Sabath, Nazareth, Susy Quatro, Pink Floyd, Led Zeppelin. Com a perda do meu pai tive que começar a trabalhar cedo. Com um dos primeiros salários que recebi ela “me obrigou” a comprar um LP do Led Zeppelin (aquele que tem Moby Dick). Depois, comigo já seduzido, lembro que compramos em sociedade o clássico “Phisycal Graffity” –um álbum duplo do Led que era muito caro e não dava para um de nós bancar sozinho-.

Muito assediada, logo começou a namorar. Família marcando em cima. Ela, rebelde, dava um jeito de fazer o que queria. Eu, admirando-a. Tínhamos nossos segredos. Mas alguma coisa começou a mudar. Ao entrar na adolescência me tornei introspectivo, encimesmado, mais lua. Ela era toda sol, aberta e agora com novo namorado - talvez algo mais sério. Logo casou e se afastou. Senti falta. Eu não tinha mais em quem me espelhar. Dificuldades, mudanças, novos arranjos.

Depois nos afastamos geograficamente. Os contatos ficaram mais esparsos. Interesses diferentes. Novas vidas. Amor à distância.

Porém quis o destino que nos aproximássemos novamente. Hoje moramos na mesma cidade, estamos perto. Ela uma senhora re-casada e eu ... um senhor re-casado. As pessoas que hoje partilham do nosso viver - maridos, amigos, filhos, parentes e conhecidos – sabem muito de nós (principalmente, é verdade, as neuras). Porém eu e ela vamos ter sempre uma conexão só nossa, a qual ninguém poderá entender, para o resto da vida.

..sou apenas uma garota fodida

Muito se tem falado do filme “Brilho eterno de uma mente sem lembranças”. Realmente o filme é fantástico, rico em interpretações e fala ao coração de muita gente. O mote principal é a benção do esquecimento. Fala em quanto seríamos mais felizes se tivéssemos a oportunidade de esquecermos tudo aquilo que nos feriu a alma e nos impede de prosseguirmos. Porém, além deste belo aspecto utópico, o filme também me marcou por uma fala da personagem Clementine (Kate Winslet) em uma das muitas brigas com o namorado Joel (Jim Carrey).

Ela diz : “ Joel, I'm not a concept. I want you to just keep that in your head. Too many guys think I'm a concept or I complete them or I'm going to make them alive, but I'm just a fucked-up girl who is looking for my own peace of mind. Don't assign me yours.”.

Tradução livre : “Joel, eu não sou um conceito. Eu quero que você entenda isto. Muitos caras acham que eu sou um conceito ou que eu os completo ou que eu vou mantê-los vivos, mas eu sou apenas uma garota fodida procurando paz.....

Achei sensacional esta fala. Me fez pensar nas armadilhas que armamos para nós mesmos quando, ao nos apaixonar por alguém, podemos acabar, mesmo sem querer, conceituando o outro dentro das nossas expectativas emocionais. Que tipo de conceitos seriam estes ? ..exemplos : “vc é tudo prá mim”, “ meu príncipe encantado”, “homem da minha vida”, “minha princesa”, ”minha rainha”, “salvação da minha vida”, etc...

O incrível é que temos a capacidade de rotular o outro mesmo sem perguntar se ele (ou ela) está disponível ou interessado em assumir algum papel diante de nós. Porém achamos estes títulos bonitos, importantes e os criamos de acordo com nossa vaidade e necessidade emocional. É claro que, se isto acontece, passamos a esperar que o objeto da nossa paixão exiba apenas comportamentos adequados ao personagem que lhe designamos. Mas quem consegue viver um personagem para sempre ? Por isto acredito que estes “tratamentos” estejam condenados ao fracasso - eles duram o tempo exato do príncipe virar sapo ou a princesa, perereca-. E depois ? Nos sentimos enganados e traídos ou então percebemos a auto-ilusão ?

Talvez o que deva ser percebido é que nossa necessidade de buscar portos-seguros pode nos fazer cegos diante da necessidade do outro. Talvez, como disse Clementine, o que o outro esteja buscando seja apenas um pouco de paz e não esteja disposto a assumir o papel de nosso salvador. Talvez tenhamos que conceituar menos e enxergar mais.

Ps : O fala reproduzida acima foi retirada do site http://sfy.iv.ru/sfy.html?script=spotless_mind que traz uma prévia do script escrito por Charlie Kaufman, Michel Gondry e Pierre Bismuth. Pode não estar idêntica à proferida no filme, mas a idéia é a mesma.

Eu perdoei Jesus

Morrissey, o rei das lamentações, está de volta. Depois de brilhar frente dos Smiths nos anos 80´s ele partiu para uma carreira solo um tanto irregular. Porém agora está lançando um novo cd com o sugestivo título “Morrissey, you are the Quarry” (Morrissey, vc é a vítima), que está sendo muito elogiado pela crítica de um modo geral.

Dentre as músicas deste novo trabalho, a que mais me chamou a atenção foi “I have forgiven Jesus” (Eu perdoei Jesus), que fala sobre os sentimentos e o que se fazer com eles. É claro que em se tratando de Morrissey a lamentação é de fundo de poço. Ele diz :

“... Jesus me machucou quando me abandonou /mas eu perdoei-o por todo amor que ele colocou em mim...”

Depois, mais adiante :

“...Porque você me deu tanto desejo, quando não existe um lugar onde eu possa vivenciá-lo? / Porque me deu tanto amor neste mundo de ódio, quando não há ninguém para quem eu possa entregá-lo? / Porque me aprisionou neste monte de carne e ossos sem amor próprio? / Jesus, você me odeia? ...”

E por aí vai...

Deixando de lado o tom depressivo da letra, o que me chamou a atenção é o questionamento do que se fazer com o desejo, este sentimento incômodo e perturbador. Isto me remeteu à antiga obra-prima do Caetano Veloso, “Pecado Original”, que também trata desta dúvida. Ele diz :

“ ...O que fazer com o que Deus nos deu? O que foi que nos aconteceu? ... A gente não sabe nunca certo onde colocar o desejo ...“

O paralelo curioso entre as duas músicas é que ambas questionam as divindades, ou o cosmos, sobre o que fazer com esta energia humana oscilante que provoca, desarranja e embaraça os sentidos.

Sem esperar pela resposta do além, acredito que o desejo é uma força vital poderosa que pode trazer alegria, realização e felicidade, ou então tristeza, amargura e angústia - possíveis resultados da forma que o vivenciarmos (ou não). Este caos de sentimentos decorre do fato de que a vivência do desejo pode ser desde fácil e direta, até muito difícil, principalmente quando depende de ações de coragem (nossa, do outro ou de ambos).

Anyway, penso que o fundamental é termos consciência dos desejos reais e também termos bravura para encontrar e trilhar os caminhos para que eles se realizem.

Infelizmente sei que isto pode ser pura teoria...

I Have Forgiven Jesus

I was a good kid
I wouldn't do you no harm
I was a nice kid with a nice paper-round
Forgive me any pain I may have brung to you
with God's help I know I'll always be near to you
but Jesus hurt me when he deserted me
but I have forgiven Jesus for all the desire
He placed in me when there's nothing I can do about desire

I was a good kid through hail and snow I'd go
just to moon you
I carried my heart in my hand
do you understand?
do you understand?
Jesus hurted when he deserted me,
but I have forgiven Jesus for all of the love
He placed in me

When there's no-one I can turn to with this love
Monday - humiliation
Tuesday - suffocation
Wednesday - condescension
Thursday - is just pathetic
by Friday - life has killed me
by Friday - life has killed me

Why did you give me so much desire?
when there is nowhere I can go to offload this desire
Why did you give me so much love in a loveless world
when there is no one I can turn to to unlock all this love
Why did you stick me in self-deprecating bones and skin
Jesus - do you hate me?

Why did you stick me in self-deprecating bones and skin
do you hate me? do you hate me?
do you hate me? do you hate me?

Anatomia de Michelangelo

A edição de Agosto (2004) da revista Aventuras na História traz uma reportagem que achei absurda de fantástica. Chama-se “Lição de Anatomia” e traz o seguinte cabeçalho : “Pesquisadores brasileiros acreditam ter desvendado um mistério de quase 500 anos, envolvendo uma das obras mais conhecidas de Michelangelo. Eles afirmam que os afrescos da Capela Sistina, no Vaticano, escondem partes do corpo humano dissecadas pelo mestre do renascimento”.

A teoria foi desenvolvida pelos pesquisadores Gilson Barreto e Marcelo de Oliveira (pesquisadores da Unicamp) e diz que Michelangelo escondeu nos afrescos verdadeiras lições de anatomia vinculadas a diversas simbologias.

Reproduzo abaixo algumas das aulas de anatomia do mestre.

Para quem quiser saber mais existe o livro “A Arte Secreta de Michelangelo”, de Gilson Barreto e Marcelo G. Oliveira., Arx, 2004-07-29

Aulas de Anatomia

• Cérebro


• Cotovelo


• Laringe


• Pescoço


• Ombro


• Rim 1


• Rim 2

Lady Death

O jornal Zero Hora publicou nos últimos três dias uma seqüência de reportagens falando do caso de uma garota de Caxias que previu a própria morte em sonho. O que me chamou a atenção no caso, tirando o lado fantástico que alguns podem não acreditar, foi o fato de que ela, ao prever sua morte, assumiu um comportamento perturbado e angustiado. A que se deveria isto ? Ela estaria angustiada diante de que ? ...do sentimento de finitude ?...da falta de esperança ? .. da percepção da falta de um futuro ? ... do sentimento de separação dos entes queridos ?....

Semana passada assisti ao filme “Minha vida sem mim” que conta a história de uma garota que descobre ter um câncer incurável e tem somente mais dois meses de vida. Ela não conta isto a ninguém e decide aproveitar o resto do seu tempo para viver algumas experiências e tentar preparar um ambiente confortável para sua família continuar a viver sem ela. É um filme melancólico mas que aponta para uma esperança na continuidade após a separação inevitável.

Ontem li uma história do Sandman que mostrava uma mutante indestrutível (ao estilo X-Men) que buscava desesperadamente um meio de morrer e assim acabar com sua infelicidade absoluta. Para ela a morte significava a ausência de consciência, o esquecimento e o abandono.

Também me lembro de um livro da Lya Luft onde a personagem, uma garota, ao observar a avó morta no caixão, via no rosto da defunta uma sabedoria, um mistério que ela -a garota- só iria alcançar e decifrar quando estivesse na mesma situação.

Com certeza existem muitas outras possibilidades de encarar a “visita inevitável”, tais como visões científicas, pragmáticas, religiosas, filosóficas, naturais, místicas, mitológicas, etc.. ou então bem simplistas e diretas como disse Woody Allen : “.. não tenho medo da morte. Só não quero estar lá quando isto acontecer”

A figura abaixo reproduz a capa do LP (e depois CD) "Closer" do Joy Division; um disco fundamental.

Just ´cause you feel it...

Impressão e sentimento são a mesma coisa ? Têm o mesmo sentido ? Podemos dizer que a impressão é uma prévia do sentimento ? Onde termina um e começa o outro ? Creio que a princípio temos a convicção imediata para afirmar que o sentimento é verdadeiro e a impressão não. Mas isto é uma verdade absoluta ? A nossa necessidade de acreditar não pode fazer com que tomemos meras impressões por sentimentos verdadeiros ? Uma música do último CD do Radiohead (Hail to the thief ) me fez refletir muito sobre esta questão. A música chama-se “There, There” e diz, em determinado trecho “Just ‘cause you feel it, doesn’t mean it’s there…” , ou seja –em tradução livre- : “..só porque vc sente algo, não quer dizer que este algo exista...”.

Esta frase é muito interessante e pode ser aplicada em diversas situações na vida, tais como : amor, amizade, relacionamentos, casamento, profissão, coleguismo, atração, rejeição, gostar, não gostar, etc.

Quantas vezes aconteceu de pensarmos ter sentimentos concretos, bons ou ruins, em relação a alguma situação ou pessoa e depois descobrirmos que era tudo invenção ou impressão da nossa parte ? Ou então, pior, acharmos que alguma pessoa tem sentimentos concretos a nosso respeito, também bons ou ruins, e depois descobrirmos que era tudo criação da nossa mente ou da mente dela ?

Particularmente, em termos negativos, sei que tenho a capacidade de criar impressões mentais que me aprisionam e me fazem assumir sentimentos negativos em relação aos outros, muitas vezes sem que os mesmos saibam do que está acontecendo. Já passei por várias situações onde isto aconteceu e depois, quando a bomba estourou, o que se revelou era apenas a falta de diálogo que deixaram de acontecer nos momentos certos. Estas situações revelaram-se típicos casos de impressões que tornaram-se sentimentos concretos mas que não tinham valor ou fundamento algum. Por outro lado, também sei de situações onde causei impressões negativas que geraram um “não gosto dele” em várias pessoas - algumas carregaram este sentimento durante muito tempo e outras o carregam até hoje. Normal. Isto vai continuar a acontecer das duas maneiras com todo mundo. Mas é bom lembrar que “..just ‘cause you feel it, doesn’t mean it’s there…”

Calliope

Para iniciar este Blog escolhi publicar um pequeno trecho de uma história do Sandman, chamada Calliope. Já a tinha lido há muitos anos atrás quando toda a saga do Lorde dos Sonhos (Morpheus) foi publicada aqui no Brasil. Porém ao relê-la agora, num determinado trecho acabei refletindo sobre o processo e as motivações que levam ao desenvolvimento de um blog. Nesta história conhecemos Richard Madoc, um escritor que havia lançado um livro de sucesso no passado mas que agora está em profunda crise por falta de inspiração para iniciar um novo romance. Buscando superar este problema, ele então faz um trato com um velho escritor de sucesso, chamado Erasmus Fry, que, em troca de receber alguns objetos bizarros, lhe promete um presente que trará toda a inspiração da qual ele necessita. No início da história Madoc recebe, de um jovem admirador, um Triquinobezoar – algo que Fry havia pedido. O Triquinobezoar consiste de um bolo de fios de cabelos retirado do estômago de uma moça que sofria da Sindrome de Rapunzel (esta síndrome fazia com que ela chupasse e engolisse seus longos e belos fios de cabelos). Madoc recebe o Triquinobezoar e leva-o a Fry que fica maravilhado com o objeto e revela então qual é o presente prometido.

Este presente é nada mais nada menos do que a própria musa inspiradora Calliope, uma habitante do Olimpo que Fry havia capturado há 50 anos e que vinha mantendo cativa em sua casa. Durante todos estes anos de prisão Calliope foi obrigada, além de ser estuprada sistematicamente por Fry, a inspirá-lo com idéias para diversos romances que fizeram grande sucesso e lhe trouxeram toda a fama e fortuna que ele buscava. Porém agora, já no fim da vida, Fry não vê mais necessidade em manter a musa cativa e a entrega a Madoc.

Os quadrinhos reproduzidos aqui, mostram exatamente o momento no qual Fry entrega Calliope a Madoc e faz uma revelação.

Esta história apresenta duas questões que considero presentes, em maior ou menor escala, na mente de quem publica um blog : uma é a necessidade da busca de inspiração constante para a criação dos textos, e outra é saber até onde -em qual grau- podemos nos revelar através de um blog. Sem entrar na questão da inspiração - que é obviamente necessária para qualquer um que pense em criar textos periódicos -, acredito que o cuidado que temos em publicar somente aquilo que pode ser revelado sobre nós faz com que surja a tal mentira natural de todo escritor citada por Fry. Para mim, em termos de blog, esta mentira é conseqüência direta da necessidade que temos de nos apresentar aos outros como pessoas interessantes e cativantes; é nossa necessidade de sermos aceitos e queridos pelos outros. Esta necessidade de projetar uma imagem “do bem” faz com que desenvolvamos um processo de criação de uma persona publica (alter ego ?) simpática e agradável que, de certa forma, esconde nosso verdadeiro eu. Tudo aquilo que pode nos comprometer perante os outros - como confissões íntimas, angústias profundas, desejos secretos, necessidades emocionais e sexuais -, acabam ficando fora do perfil do “nosso ser” projetado na Internet. Eu não pretendo ser diferente neste blog. Por isto, o que se verá aqui é muito do que eu sou e do que penso, mas, com certeza, não estarei inteiramente representado.

Talvez volte a este assunto no futuro.